فتوى مهمه جدا

السؤال : ما حكم الصلاة خلف من يذهب إلى قبور الصالحين للتبرك بها، وتلاوة القرآن في الموالد وغيرها بأجر على ذلك؟

الجواب :هذا فيه تفصيل: إن كان مجرد الاحتفال بالموالد من دون شرك فهذا مبتدع، فينبغي أن لا يكون إماماً لما ثبت في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه

قال: ((إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة))[1]، والاحتفال بالموالد من البدع، أما إذا كان يدعو الأموات ويستغيث بهم، أو بالجن، أو غيرهم من

المخلوقات فيقول: يا رسول الله انصرني أو اشف مريضي، أو يقول: يا سيدي الحسين، أو يا سيدي البدوي، أو غيرهم من الأموات، أو الجمادات كالأصنام، المدد المدد، فهذا

مشرك شركاً أكبر لا يصلى خلفه، ولا تصح إمامته - نسأل الله العافية - أما إذا كان يرتكب بدعة كأن يحضر المولد ولكن لا يأتي بشرك، أو يقرأ القرآن عند القبور، أو يصلي

عندها، ولا يأتي بشرك، فهذا يكون قد ابتدع في الدين، فيعلم ويوجه إلى الخير وصلاته صحيحة إذا لم يفعلها عند القبور.

أما الصلاة في المقبرة فلا تصح لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد))[2] متفق عليه.

[1] رواه أبو داود في السنة برقم 3991 واللفظ له , وأحمد في مسند الشاميين برقم 16522.

[2] رواه البخاري في الجنائز برقم 1301 ومسلم في المساجد ومواضع الصلاة برقم 823 واللفظ متفق عليه.

المصدر :مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء التاسع.

المفتي الشيخ ابن باز رحمه الله.

منقول..

موضوع مهم يا محمد
وانا عن نفسي
كنت في زيارة لمسجد السيدة زينب رضي الله عنها
ومسجد الحسين كرم الله وجهه ورضي عنه

وشوفت مناظر زهلت بيها
مناظر توحي بالكفر والعياذ بالله

ربنا يعفو عنا ويغفر لنا ويرحمنا

مشكور يا محمد علي الموضوع

وكل عام وانت بخير

تسلم ايدك محمد
مشكووووووور
كل سنة وانت طيييييييييييييييييييييييييب

هيما

والله الظاهره ظاهره تفشت فى مجتمعنا

بطريقه غريبه جدا

ربنا يبعدنا عنها ويجعلنا من اهل الوسط

اللهم امين

مونى

ربنا يخليكى يارب

وبجد مرورك اسعدنى جدا

ومشكوره على ابداء الرأى

اللهم امين